إنها العربية السعودية يا وزارة التربية والتعليم!
كتبهامرام ، في 28 مارس 2007 الساعة: 10:06 ص
لم أعد أفهم في أي اتجاه تريد بلادنا أن تسير، ففي حين تقوم ضجة لأنه سُمح بما يسمى" الاختلاط" في معرض الكتاب، وفي بلدٍ لا تزال ممارسة الرياضة للفتيات في المدرسة قضية ترُفع لمجلس الشورى، ويفرق فيه بين رجل وزوجته مراعاة لأعراف القبيلة، في هذا البلد ذاته فإن الخبر التالي، قد مر مرور الكرام. وما كنت لأعرف عنه إلا من مقال زميلة الحرف الدكتورة أميمة الجلاهمة: "ألا هل بلغت اللهم فاشهد".
يقول الخبر الذي نشرته صحيفة اليوم بتاريخ 13/1/1428هـ والعدد (12284): "قررت وزارة التربية والتعليم السماح للمدارس الأهلية باعتماد تأليف وتدريس مناهج دراسية تختلف عن المناهج المطبقة حاليا في مدارس التعليم العام الحكومي وتدريسها باللغة الإنجليزية أو بأي لغة أخرى تراها المدرسة. وقال مشرف عام التعليم الأهلي بالوزارة منصور بن عبدالرحمن الدهام: إن التنظيم الجديد الذي سيطبق اعتباراً من العام الدراسي المقبل يستثني مواد التربية الإسلامية واللغة العربية فقط، في حين يمكن لأي مدرسة أهلية ابتدائية أو متوسطة أو ثانوية التعديل في بقية المناهج وفق رؤيتها الخاصة سواء بإضافة مواد جديدة، أو التعديل في مضمون المواد المطبقة حاليا على أن تطلع الوزارة على النسخة النهائية للمناهج قبل تطبيقها للتأكد من توافقها مع سياسة التعليم في المملكة (…) وأضاف: أن هناك برنامجين دوليين معتمدين الأول الدبلوم الأمريكي والذي يطبق على مناهج بمواصفات أمريكية والآخر البكالوريا الأوروبية والتي تعنى بالتعليم الأوروبي بحيث يتاح للطالب والطالبة حرية الاختيار".
نتحدث هنا عن حرية تدريس المواد بأي لغة أجنبية، في المراحل الابتدائية، المتوسطة، والثانوية، وعن آلاف المدارس الأهلية، التي تحررت فجأة من كل سلطة تعليمية، في حين أن المدرسة الحكومية تئن من وطأة التعميمات والقوانين والتغييرات الإدارية. هذه خطوة مستغربة جداً من بلد كان حتى البارحة فقط يمنع وبشدة انتظام السعوديين والسعوديات في المدارس الأجنبية أو العالمية، فإذا به فجأة يسمح بتحويل المدارس السعودية الأهلية إلى أجنبية، وهي المدارس المدعومة من وزارة التربية والتعليم، والتي تستفيد من الخزانة السعودية، ومن أموال المواطنين، دون أن تقوم في المقابل برد الجميل. فنسبة كبيرة من هذه المدارس لا توظف السعوديين والسعوديات، وإن فعلت فهي تقدم لهم أجوراً زهيدة، تتساوى مع أجر السائق أو المربية في بيوتنا. ترى ماذا سيحصل للسعوديين العاملين في هذه المدارس، والذين يدرسون الرياضيات والعلوم والتاريخ والجغرافيا، باللغة الوحيدة التي يعرفونها، أي بلغتهم العربية؟ وهل نشهد استقدام جيوش من الأجانب ليعلموا أطفالنا في المدارس (صورة لوزير العمل مع التحية) في حين سيهيم من كاد أن يكون رسولاً في الشوارع؟ وبالمناسبة هؤلاء الأجانب ستكون الغالبية منهم غير مسلمة، وقد يكون بينهم ممن يسمى الجنس الثالث، ولا بأس في ذلك فهم في النهاية يعلمون الرياضيات والعلوم لا التوحيد والفقه، أليس كذلك يا وزارة التربية والتعليم؟
وتعليقاً على توفير الخيارات للطلبة ما بين المنهج الأوروبي والأمريكي، اللذين صارت دراستهما موضة لأبناء وبنات الذوات، فلدي بعض الاستفسارات للوزارة، فحول مناهج العلوم، هل سيسمح بتدريس ركن من أركان علم الأحياء، وهو العقيدة الداروينية ونظريات التطور في بلاد التوحيد؟ وهل سيتم تصحيح المعلومات المغلوطة في المناهج الغربية مثل أن "هارفي" هو مكتشف الدورة الدموية وليس "ابن النفيس"؟ وهل سيتم تدريس سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين، والدولة الأموية والعباسية والأيوبية…إلخ، أم فتوحات نابليون بونابرت؟
هل تعرفون الرسالة التي نرسلها لعقول أبنائنا حين نسمح لهم بالدراسة (داخل السعودية) بلغة غير لغتهم؟ إننا نقول لهم، إن لغتكم وثقافتكم أدنى من لغة وثقافة الآخر، وإنه حتى تتطوروا وتتقدموا، فعليكم أن تخلعوا جلودكم وتبدلوا لسانكم. لغتكم هي لغة الكلام والشعر والدين، لكنها ليست لغة العلم والحضارة، وتلك كذبة وفرية لن يسامحنا الله عليها. فالله خاطبنا بالعربية في آخر كتبه، التي شاءت إرادته أن يكون كتابه الخالد لفظاً ومعنى. وهي فرية يدحضها التاريخ، وقد عرضت مجلة "العربي" في عددها الأخير (مارس 2007) ترجمة لكتاب بعنوان: (العلوم والهندسة في الحضارة الإسلامية)، لدونالد هيل. وهذا الكتاب يفصل في ذكر المجالات التي أبدع فيها المسلمون من طب وهندسة وعمارة وفلك وعلوم وتقنية وصناعة وتعدين، وهذه الحضارة قامت على أكتاف اللغة العربية. ويأتيني هنا صوت حافظ إبراهيم الهادر، بوركت روحه أين كانت، وهو يصفعنا بالسؤال الذي يدحض خرافة عجز العربية عن صنع الحضارة بقوله:
وسعت كتـاب الله لفظـا وغايـة
وما ضقت عـن آيٍ بـه وعظـاتِ
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلـةٍ
وتنسيـق أسمـاء لـمخترعـاتِ
دعونا نيمم وجوهنا غرباً باتجاه مصر العزيزة، التي عرفت التعليم بكل أنواعه الوطني العربي، والأجنبي قبلنا. ولنرى بأن كل عظماء مصر وعلمائها ووطنييها ومنهم الدكتور أحمد زويل، الدكتور فاروق الباز، المرحوم (عالم الذرة) الدكتور يحيى المشد، الدكتور زغلول النجار، وغيرهم كثير هم من خريجي المدارس الحكومية (الميري) لا المدارس الإنجليزية أو الألمانية، وممن درسوا في القاهرة وعين شمس والإسكندرية، لا في الجامعة الأمريكية.
ربما يقول قائل إن أحداً لن يجبرني على أن أعلم أطفالي في مدرسة أهلية، فلماذا لا يكون الخيار متروكاً للناس؟ وردي هو أنه للأسف الشديد، الأمور ليست بهذه البساطة. فمن يدرس في هذه المدارس هم أبناء الطبقات العليا في المجتمع، ممن لدى أهاليهم وجاهة ونفوذ ومال وعلمٌ، ويتوقع أن يرث أبناؤهم كل ذلك. وبالتالي فإن هذه الأجيال الجديدة هي التي ستتولى زمام الأمور في البلد، وهي التي ستشرع التنظيمات الإدارية. وهكذا ستكون بلادنا بين فئتين: فئة غنية متعلمة تعليماً أجنبياً ممن يجيدون الإنجليزية أكثر من العربية، والغالبية الساحقة من المواطنين العاديين من خريجي مدارس التعليم العام، ممن يتحدثون ويكتبون بالعربية، فكيف تتوقعون أن يتواصل هؤلاء وأولئك؟ وللأسف التيار يجرف، وحين يتحول التعليم الأجنبي إلى موضة، فسنجد أنفسنا جميعاً نضع أطفالنا فيه، لأننا نريدهم أن يكونوا في موضع المنافسة مع زملائهم في سوق العمل.
ومن مصر التي سبقتنا في هذه التجربة يأتي التحذير التالي الذي نشره موقع العربية نت بتاريخ 25 مارس الجاري: (حذر محمود حافظ رئيس مجمع اللغة العربية بالقاهرة من استمرار ما اعتبره عدوانا على اللغة العربية، مشيرا إلى أنه بعد جيل أو جيلين ستنشأ في مصر طبقة اجتماعية لا تنتمي إلى مصر ولا إلى اللغة العربية بل تنتمي إلى لغات أجنبية وإلى بلدان تلك اللغات. وقال حافظ في ندوة "العربية في عصر العولمة" التي تختتم أعمالها الأحد 25/3/2007 إن في مصر "250 مدرسة أجنبية تعلم علومها في غيبة اللغة العربية تماما" إضافة إلى جامعات أجنبية).
إن الدراسة بلغة ما لفترة طويلة تجعل المرء يعتاد على الكتابة بهذه اللغة وإن لم تكن هي لغته الأم، وككاتبة أسبوعية يصلني عدد كبير من الرسائل باللغة الإنجليزية، والتي أرد عليها متعمدة بالعربية. وحين دار نقاش ساخن في مجموعة حوارية على الشبكة مع نخبة من الشباب والشابات السعوديات، حول سبب استخدام اللغة الإنجليزية في رسائل الحوار، رغم أن كل الأعضاء من السعودية، كان الرد بأنها لغة العولمة، وبأنهم قد اعتادوا على الكتابة بها لأنهم يدرسون في الخارج، ويعترفون بأنهم يجدون سهولة في التعبير باللغة الإنجليزية. إذن فبعد بضع سنوات فقط من الدراسة بالإنجليزية، صارت العربية صعبة، فكيف بمن يدرس بها منذ الابتدائية؟
القضية خطيرة جداً، وإذا كان واجب الصحفي أن ينشر الخبر، وواجب الكاتب أن يوعي الناس بخطورة هذا الأمر، فإن هناك مسؤوليات أخرى ملقاة على عاتق الجميع. هناك مسؤولية الوزارة في أن تعيد النظر في قرارها، وأن تجيب على التساؤلات التي طرحتها هنا، ومسؤولية مجلس الشورى في أن يبحث هذه القضية وأن يطرحها على وزير التربية والتعليم، وهناك مسؤولية المدارس الأهلية في أن لا تعمد إلى تغيير لغة التدريس لمجرد أنه سُمح بذلك، وهناك مسؤولية كل فرد في أن يحاول أن يوضح للآخرين خطورة هذا الأمر، وبالتالي يكون هناك ضغط باتجاه إيقاف هذا القرار، الذي هو أخطر مئة مرة من عشرات القرارات التي تمت إعادة النظر فيها.
إنني مقتنعة بأننا قادرون بإذن الله على أن نطور تعليمنا ونرتقي به دون أن تنازل عن هويتنا ولغتنا. وإذا كانت مناهج الآخرين ممتازة، فلا بأس من أن نترجمها وننتقي ما يناسبنا منها، أما أن نعمد إلى أخذها كما هي، فهذا اسمه كسل وانهزامية وتسول هوية.
يقول الخبر الذي نشرته صحيفة اليوم بتاريخ 13/1/1428هـ والعدد (12284): "قررت وزارة التربية والتعليم السماح للمدارس الأهلية باعتماد تأليف وتدريس مناهج دراسية تختلف عن المناهج المطبقة حاليا في مدارس التعليم العام الحكومي وتدريسها باللغة الإنجليزية أو بأي لغة أخرى تراها المدرسة. وقال مشرف عام التعليم الأهلي بالوزارة منصور بن عبدالرحمن الدهام: إن التنظيم الجديد الذي سيطبق اعتباراً من العام الدراسي المقبل يستثني مواد التربية الإسلامية واللغة العربية فقط، في حين يمكن لأي مدرسة أهلية ابتدائية أو متوسطة أو ثانوية التعديل في بقية المناهج وفق رؤيتها الخاصة سواء بإضافة مواد جديدة، أو التعديل في مضمون المواد المطبقة حاليا على أن تطلع الوزارة على النسخة النهائية للمناهج قبل تطبيقها للتأكد من توافقها مع سياسة التعليم في المملكة (…) وأضاف: أن هناك برنامجين دوليين معتمدين الأول الدبلوم الأمريكي والذي يطبق على مناهج بمواصفات أمريكية والآخر البكالوريا الأوروبية والتي تعنى بالتعليم الأوروبي بحيث يتاح للطالب والطالبة حرية الاختيار".
نتحدث هنا عن حرية تدريس المواد بأي لغة أجنبية، في المراحل الابتدائية، المتوسطة، والثانوية، وعن آلاف المدارس الأهلية، التي تحررت فجأة من كل سلطة تعليمية، في حين أن المدرسة الحكومية تئن من وطأة التعميمات والقوانين والتغييرات الإدارية. هذه خطوة مستغربة جداً من بلد كان حتى البارحة فقط يمنع وبشدة انتظام السعوديين والسعوديات في المدارس الأجنبية أو العالمية، فإذا به فجأة يسمح بتحويل المدارس السعودية الأهلية إلى أجنبية، وهي المدارس المدعومة من وزارة التربية والتعليم، والتي تستفيد من الخزانة السعودية، ومن أموال المواطنين، دون أن تقوم في المقابل برد الجميل. فنسبة كبيرة من هذه المدارس لا توظف السعوديين والسعوديات، وإن فعلت فهي تقدم لهم أجوراً زهيدة، تتساوى مع أجر السائق أو المربية في بيوتنا. ترى ماذا سيحصل للسعوديين العاملين في هذه المدارس، والذين يدرسون الرياضيات والعلوم والتاريخ والجغرافيا، باللغة الوحيدة التي يعرفونها، أي بلغتهم العربية؟ وهل نشهد استقدام جيوش من الأجانب ليعلموا أطفالنا في المدارس (صورة لوزير العمل مع التحية) في حين سيهيم من كاد أن يكون رسولاً في الشوارع؟ وبالمناسبة هؤلاء الأجانب ستكون الغالبية منهم غير مسلمة، وقد يكون بينهم ممن يسمى الجنس الثالث، ولا بأس في ذلك فهم في النهاية يعلمون الرياضيات والعلوم لا التوحيد والفقه، أليس كذلك يا وزارة التربية والتعليم؟
وتعليقاً على توفير الخيارات للطلبة ما بين المنهج الأوروبي والأمريكي، اللذين صارت دراستهما موضة لأبناء وبنات الذوات، فلدي بعض الاستفسارات للوزارة، فحول مناهج العلوم، هل سيسمح بتدريس ركن من أركان علم الأحياء، وهو العقيدة الداروينية ونظريات التطور في بلاد التوحيد؟ وهل سيتم تصحيح المعلومات المغلوطة في المناهج الغربية مثل أن "هارفي" هو مكتشف الدورة الدموية وليس "ابن النفيس"؟ وهل سيتم تدريس سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين، والدولة الأموية والعباسية والأيوبية…إلخ، أم فتوحات نابليون بونابرت؟
هل تعرفون الرسالة التي نرسلها لعقول أبنائنا حين نسمح لهم بالدراسة (داخل السعودية) بلغة غير لغتهم؟ إننا نقول لهم، إن لغتكم وثقافتكم أدنى من لغة وثقافة الآخر، وإنه حتى تتطوروا وتتقدموا، فعليكم أن تخلعوا جلودكم وتبدلوا لسانكم. لغتكم هي لغة الكلام والشعر والدين، لكنها ليست لغة العلم والحضارة، وتلك كذبة وفرية لن يسامحنا الله عليها. فالله خاطبنا بالعربية في آخر كتبه، التي شاءت إرادته أن يكون كتابه الخالد لفظاً ومعنى. وهي فرية يدحضها التاريخ، وقد عرضت مجلة "العربي" في عددها الأخير (مارس 2007) ترجمة لكتاب بعنوان: (العلوم والهندسة في الحضارة الإسلامية)، لدونالد هيل. وهذا الكتاب يفصل في ذكر المجالات التي أبدع فيها المسلمون من طب وهندسة وعمارة وفلك وعلوم وتقنية وصناعة وتعدين، وهذه الحضارة قامت على أكتاف اللغة العربية. ويأتيني هنا صوت حافظ إبراهيم الهادر، بوركت روحه أين كانت، وهو يصفعنا بالسؤال الذي يدحض خرافة عجز العربية عن صنع الحضارة بقوله:
وسعت كتـاب الله لفظـا وغايـة
وما ضقت عـن آيٍ بـه وعظـاتِ
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلـةٍ
وتنسيـق أسمـاء لـمخترعـاتِ
دعونا نيمم وجوهنا غرباً باتجاه مصر العزيزة، التي عرفت التعليم بكل أنواعه الوطني العربي، والأجنبي قبلنا. ولنرى بأن كل عظماء مصر وعلمائها ووطنييها ومنهم الدكتور أحمد زويل، الدكتور فاروق الباز، المرحوم (عالم الذرة) الدكتور يحيى المشد، الدكتور زغلول النجار، وغيرهم كثير هم من خريجي المدارس الحكومية (الميري) لا المدارس الإنجليزية أو الألمانية، وممن درسوا في القاهرة وعين شمس والإسكندرية، لا في الجامعة الأمريكية.
ربما يقول قائل إن أحداً لن يجبرني على أن أعلم أطفالي في مدرسة أهلية، فلماذا لا يكون الخيار متروكاً للناس؟ وردي هو أنه للأسف الشديد، الأمور ليست بهذه البساطة. فمن يدرس في هذه المدارس هم أبناء الطبقات العليا في المجتمع، ممن لدى أهاليهم وجاهة ونفوذ ومال وعلمٌ، ويتوقع أن يرث أبناؤهم كل ذلك. وبالتالي فإن هذه الأجيال الجديدة هي التي ستتولى زمام الأمور في البلد، وهي التي ستشرع التنظيمات الإدارية. وهكذا ستكون بلادنا بين فئتين: فئة غنية متعلمة تعليماً أجنبياً ممن يجيدون الإنجليزية أكثر من العربية، والغالبية الساحقة من المواطنين العاديين من خريجي مدارس التعليم العام، ممن يتحدثون ويكتبون بالعربية، فكيف تتوقعون أن يتواصل هؤلاء وأولئك؟ وللأسف التيار يجرف، وحين يتحول التعليم الأجنبي إلى موضة، فسنجد أنفسنا جميعاً نضع أطفالنا فيه، لأننا نريدهم أن يكونوا في موضع المنافسة مع زملائهم في سوق العمل.
ومن مصر التي سبقتنا في هذه التجربة يأتي التحذير التالي الذي نشره موقع العربية نت بتاريخ 25 مارس الجاري: (حذر محمود حافظ رئيس مجمع اللغة العربية بالقاهرة من استمرار ما اعتبره عدوانا على اللغة العربية، مشيرا إلى أنه بعد جيل أو جيلين ستنشأ في مصر طبقة اجتماعية لا تنتمي إلى مصر ولا إلى اللغة العربية بل تنتمي إلى لغات أجنبية وإلى بلدان تلك اللغات. وقال حافظ في ندوة "العربية في عصر العولمة" التي تختتم أعمالها الأحد 25/3/2007 إن في مصر "250 مدرسة أجنبية تعلم علومها في غيبة اللغة العربية تماما" إضافة إلى جامعات أجنبية).
إن الدراسة بلغة ما لفترة طويلة تجعل المرء يعتاد على الكتابة بهذه اللغة وإن لم تكن هي لغته الأم، وككاتبة أسبوعية يصلني عدد كبير من الرسائل باللغة الإنجليزية، والتي أرد عليها متعمدة بالعربية. وحين دار نقاش ساخن في مجموعة حوارية على الشبكة مع نخبة من الشباب والشابات السعوديات، حول سبب استخدام اللغة الإنجليزية في رسائل الحوار، رغم أن كل الأعضاء من السعودية، كان الرد بأنها لغة العولمة، وبأنهم قد اعتادوا على الكتابة بها لأنهم يدرسون في الخارج، ويعترفون بأنهم يجدون سهولة في التعبير باللغة الإنجليزية. إذن فبعد بضع سنوات فقط من الدراسة بالإنجليزية، صارت العربية صعبة، فكيف بمن يدرس بها منذ الابتدائية؟
القضية خطيرة جداً، وإذا كان واجب الصحفي أن ينشر الخبر، وواجب الكاتب أن يوعي الناس بخطورة هذا الأمر، فإن هناك مسؤوليات أخرى ملقاة على عاتق الجميع. هناك مسؤولية الوزارة في أن تعيد النظر في قرارها، وأن تجيب على التساؤلات التي طرحتها هنا، ومسؤولية مجلس الشورى في أن يبحث هذه القضية وأن يطرحها على وزير التربية والتعليم، وهناك مسؤولية المدارس الأهلية في أن لا تعمد إلى تغيير لغة التدريس لمجرد أنه سُمح بذلك، وهناك مسؤولية كل فرد في أن يحاول أن يوضح للآخرين خطورة هذا الأمر، وبالتالي يكون هناك ضغط باتجاه إيقاف هذا القرار، الذي هو أخطر مئة مرة من عشرات القرارات التي تمت إعادة النظر فيها.
إنني مقتنعة بأننا قادرون بإذن الله على أن نطور تعليمنا ونرتقي به دون أن تنازل عن هويتنا ولغتنا. وإذا كانت مناهج الآخرين ممتازة، فلا بأس من أن نترجمها وننتقي ما يناسبنا منها، أما أن نعمد إلى أخذها كما هي، فهذا اسمه كسل وانهزامية وتسول هوية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اجتماعي, محليات, مقالات عامة | السمات:مقالات عامة, محليات, اجتماعي
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
مارس 28th, 2007 at 28 مارس 2007 4:44 م
في غياب البرامج والخطط المستقبلية تتوقعي اكثر من هذا . في ظل انعدام المعرفه بما نريد ان نكون وماذا سوف نكون يحدث اكثر من هذا سيدتي .
اريد ان اخذك الى الخلف لدقائق وتخيلي ان من قدم هذا المشروع هو الوزير السابق هل تعتقدي انها سوف تمر بهذا الصصمت المتعمد ؟ سوف اترك الاحداث لخيالك الواسع .
سديتى عن اي هويه تكتبين وتحرصين ان نتمسك بها ؟
انظري حولك بتمعن على كافة المجالات هل هناك منشأة في الاصل تملك هويه او تملك رؤية لمستقبلها ونظرة لواقعها وحاضرة ؟؟
وهل هناك في تربيتنا شئ يسمى الهويه ؟ و بنيان الهويه لدى الطفل السعودي ؟
اجري استفتاء بسيط ليس فقط على الشباب بل حتى على كبار السن واسأليهم
عن هويتهم التى كسبوها وحرصين عليها سوف تجد ي النتيجة الاليمه فهو لايعرف من يكون فكيف يكون صاحب هويه
جيل هش وثقافة ميته وفكر ا تلقي وغياب عقل هو كل ما نملكه في مجتمعنا
لست متشائما ولاناقدا على ه>ا المجتمع بدقر ما يؤلمني ان لانملك على مستوى الدولة ولا على مستوى الشعب اي برنامج عملي ولا حتى رؤية مستقبلية لحالنا
سيدتي في البداية رجعتك الى الخلف لتعيش حال وزير سابق مع مجتمع تقليدي
ولاان اطلب منك ان تنتقلي بخيالك الى الامام لعشرة سنوات فقط ماذا سوف ترين ؟
طبعا في ظل انعدام البارمج والرؤية والخطط لك الاحداث وصوريها كما تحبين .
لك تحياتي جسار
مارس 28th, 2007 at 28 مارس 2007 5:01 م
من الواضح ، أن الكاتبة سلفية ، صحوية ، رجعية ، والا لما كل هذا الغضب والفوران والهدير ، أكاد أرى لعابها الطافر من فمها الغاضب وهو يملأ وجوه القراء وشاشاتهم
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 1:48 ص
لااتفق معك باخنصار
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 2:05 ص
الأخ الفاضل:/ جسار..
ردك رائع ومروع!
رائع لأنك تفوهت بالحقيقة..نحن لانعرف إلى اين نسير..ولا أتوقع أن من بيدهم الأأمر يعرفون ولهذا نتخبط سواء صعد النفط أو نزل…وما ذكرته عن قضية الوزير السابق والحالي..وردة الفعل من قبل العامة أو شريحة بعينها واضح جداً!
ومروع..لأنه يجعل المستقبل يبدو أكثر قتامة!
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 2:06 ص
قمر 14
ليتك كلفت نفسك أولا أن تعلقي على المقال لا على كاتبته..وليتك أخذت جولة في المدونة لتعرفي أي نوع من الناس هي صاحبة هذه المدونة..
بالمناسبة هي انجليزية المولود..وكتبت اسمها بالحروف اللاتينة قبل العربية..
تحياتي
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 2:08 ص
الأخ /الأخت مزون
لا مشكلة في الاختلاف..
تحياتي
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 2:49 ص
((ومن اباته اختلاف الستنكم والوانكم ))
(من تعلم لغة قوم امن غدرهم )
الامر ليس بهذه الخطورة ولا يستحق كل هذا الانزعاج
المقال بشكل عام والمقدمة خصوصا ملئية بالتشاؤم والغضب
الفكرة التى تحدثت عنها ام عبدالعزيز -اميمة الجلاهمة -وهي كما اراها وكما اعتقد مبادرة تستحق التفكير والدراسة لماذا كل هذه العجلة
…..يامرام ياطالبة الدراسات العليا بجامعه نوتنجهام تعلم اللغة الانجليزية ليس بالامر الصعب وانما الامر الممتع اذا توافرت الرغبة لدى الكادر المطلوب (المدرس المواطن) وتوفر الحافز من قبل جهاز التعليم اذا تم التركيز على التخصص…وهنا يصبح الوصول لمرحلة اجادة اللغتين امر وارد بشكل كبير
كما هو الحال في بعض الدول
لبنان اللغات العربية والاتجليزية والفرنسية
والباكستان الاوردو والانجليزية والعربية كمادة الدين
ايران الفارسية و العربية
الى حد كبير مع اختلافات نسبية ونحن لسنا اقل منهم
ونحن لسنا ملزمين بالمنهج الاروبي او الامريكي نحن نستطيع بناء منهجنا الخاص بنا نستطيع ان نعلم الدين وندعو البه من خلال لغة الكفر والكفار
لا يوجد داعي لكل هذه المخاوف على اللغة العربية اللغة العربية لغة القران ولغة اهل الجنة وستبقى حتى هدم الكعبة ورفع القران
يامرام يامرام
عالم الكيمياء احمد زويل عاش معظم حياته في السويد ولغته العربية ضعيفة
وعالم الفضاء فاروق الباز يعيش حتى الان في امريكا
عالم الارض الدكتور زغلول النجار صحيح تعلم في مصر ولكنه اكمل تعليمه في امريكا وبرطانيا وبعض كتبه الفها باللغة الانجليزية
….ومااريد ان اقوله هنا اته لاتوجد رابطة بين اللغة والقدرة على الابداع فلماذا القلق من القادم
…….الاستنتاج من مقالك انه فيما لو تم الاخذ بهذه الفكرة وابصرت هذه الفكرة النور
ان هذا سيكون كارثي على ثقافة الجيل الدينية وعلى سوق العمل
وهناك من يراى وانا منهم ان العكس تماما هو الصحيح
وجود شريحة تجيد اللغات يعني الاستغناء عن شريحة من الاجانب
ويعني فتح الكثير من الفضاء المغلق الان
ووجود ذات الشريحة يعني وجود شريحة تعرف بالاسلام وبالمسلمين بقدارة اكثر .
اريد ان اقول ان هذا في مصلحة البلدوالمجتمع وسوق العمل
……مرام انت قلتي وشكيتي(بوطنية) في مقال سابق من ضعف اللغة الانجليزية لدى شبابنا وشابتنا
ومع ذلك يجب ان اقدر واجل واكبر فيك حر صك وغيرتك وحبك للغتنا
…….ذكرتى العربية نت وذكرتي وزير العمل
وزير العمل _(ابو يارا)_الدكتور غازي القصيبي قال في قناة العربية لماذا لا يتخرج الطالب من الثانوية في بلادنا يتحدث عدة لغات …..
اسف على الاطالة
مع كامل شكري وامتناني وتقديري على الدوام
شكيب
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 11:45 ص
الأساتذة مرام التحية و التقدير لك أولاً
لم أتخيل يوماً أن تكون نظرتك للأمور بهذه السوداوية و أنا آسف على هذا التعبير
ما الضير أن يجيد أبناؤنا و بناتنا أكثر من لغة و ما الضير أن تنتشر في بلادنا مدارس بلغات مختلفة و للمواطن كل الحق في إختيار ما يناسب تطلعاته تجاه مستقبل أبنائه
أختي مرام تخيلي أحمد زوبل ( و ليس حصراً ) و هو لا يجيد الانجليزية
و لكن يمكنني أن أتخيله و لغته العربية ضعيفة
أستاذتي إختلاف الرأي لا يفسد في الود قضية و تقديرنا لشخصك لا تحده حدود .
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 1:43 م
الأخت قمر 14 ، صدقتي والله ، ماأشوف مبرر لكل هالصراخ من الكاتبة ، هالكاتبة تنتقد حكومتنا وهي تبي تحكمنا فيما يبدو ! تبي تحكمنا بعقدها وأفكارها المتخلفة وأهوائها الشخصية
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 3:01 م
الأخ شكيب..
هل قرأت مقالي؟
هل وجدت فيه دعوة لعدم تعلم اللغات الآخرى؟ أم رفي كان لاستبدال لغة تعليمنا دون مبرر!
هل تعرف أنني حين ترجمت مقالي لزميلة فرنسية قالت لي بأن هذا لو حصل في فرنسا لقامت ثورة جديد!
وللمعلومية كل من ذكرت من العلماء المصريين تعلموا في مصر ثم أكملوا دراساتهم العليا في الخارج مثلنا.. والدكتور أحمد زويل خريج جتمعة اسكندرية وهو يتحدث العربية بطلاقة!
ولذلك تجد فيهم جميعاً هذا النفس الوطني العروبي!
تحياتي
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 3:07 م
الأخ الفاضل عز الدين..
أهلاً بك..
أرجو أن تقرأ ردي على الأخ شكيب..
القضية ليست قضية تعلم لغات أخرى..أبداً..القضية قضية تراجع اللغة الوطنية لصالح الأجنبية وهو أمر ترفضه كل الأامم المحترمة..تحدثت في هذه القضية مع أسبان وألمان وفرنسيين ومن كل أنحاء العالم والكل يعتبر اللغة الوطنية جزء من الهوية..
واللغة أحد اسباب الثورية الكردية على العرب والأتراك..بل ووصل التعصب بعد الحرمان إلا أن تعصبوا ضد العربية (لغة القرآن) لأنها كانت لغة مفروضة عليهم..
هل تحدثت مع خريجي المدارس العالمية؟
حسناً أنا فعلت سواء في السعودية أو في الخليج..وستفاجأ بأنهم مواطنين (عالميين) لا يششعرون بالحرارة نحو الوطن أو الأمة كما يفعل البقية.. يستثقلون العربية فلا يقرأون أو يكتبون بها..
لا تعرف بنت كويتية في العشرين معنى كلمة منطاد!
يا اخي الكريم ارجع لما قاله الدكتور طه حسين في الموضوع بارك الله فيك في مقالي الآخر بعنوان (حتى لا تصبح غريبة في ديارها)..
كلنا يحتاج اللغة الانجليزية..ولا مشكلة في ذلك في الدراسات العليا وما بعدها..لكن التعليم الأساسي يجب اني كون بلغة الوطن..
اليابان..الصين..ألمانيا..فرنسا..وحتى إيران كلهم يعلمون ويدرسون ويبدعون بلغاتهم..ولا يمنعون في الوقت نفسه تعلم اللغات الأخرى..
تحياتي
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 11:53 م
لماذا كل هذا الانفعال
الطالب عندنا لا يستطيع تكوين جملة انجليزية واحدة
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 12:08 ص
قرات مقالك عدة مرات
انت التى لم تقراى ردي
انت تدافعين عن اللغة العربية وهي لا تحتاج لذلك
وانا افضح واعرى الحال المزري والمحزن الذي يعيش فيه مجتمعنا لجهة جهله باللغات
عموما وبلغة العالم الرسمية خصوصا
….كلامي عن احمد زويل من واقع مشاهدتي له وسماعي منه على منبر ميدالية النيل
يوم حفل تكريمه …يومها قال ((…..لانني ظليع في اللغة العربية ))
شكيب
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 4:38 ص
الأخت الكاتبة :
كنت أتابع مقالاتك وأعجب بالكثير منها الى وقت قريب ، حتى كتبتي هذا المقال ، حنا والله اللي مانعرف ماذا تريدين أنتي بالضبط ، أنت متناقضة في مقالاتك ، والظاهر انك تكتبين لأجل الكتابة ، وتنقدين لأجل النقد ، وسامحيني اذا قلت لك أن الغرور بدء يركبك ، من أنتي وماهي انجازاتك على المستوى الوطني والتنموي ، لتصرخي في وجوهنا ووجوه الدولة والمسؤولين الشرفاء بهذا الشكل ، ومن هي مرام مكاوي هذه لتزايد على رجل وطني بحجم وثقل أبو يارا (غازي القصيبي) الذي سقى التنمية من عرقه وصحته ، ماأقول الا أعانك الله ياأبو يارا ، كل صار يحكي فيك اللي يسوى واللي مايسوى ، وكل واحد كتب له سطرين ، ظن نفسه العليم البصير
تحياتي
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 5:08 ص
استغرب من محاكمة الشخصية هنا ولبس محاكمة المقال او الموضوع
وطبيعى هذا في مجتمعنا السعودي في شخصنة الافكار والافعال
فبغض النظر عن من كتب هذا المقال ومن هي بقدر اهمية ما كتب
وولاعرف سبباً للانفعال من البعض وعدم وصول فكرة المقال للبعض
الاخر !!
وللاسف الشديد هذي هي ثقافتنا التى نعيشها في نظرتننا للامور
وتركيزنا على الشخص لا على الفكر والعمل !!
وللاسف حتى من يعتقد انه يحمل الثقافة والعلم يعيش بهذه العقلية
عقلية محاسبة الشخص ومن هو
العقول الكبيرة تناقش في الأفكار، العقول المتوسطة تناقش في الأحداث،العقول الصغيرة تناقش في الأشخاص
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 6:38 ص
ههههههه
سبحان الله .. لانك قلتي كلمة الحق .. وأدبيتي رأيك .. ظهر الوجه القبيح لبني علمان
طيب اذا انتم مختلفين مع الكاتبة في وجهة نضرها ,, لازم تستغنون عن كل آداب الحوار والنقاش الحضاري ؟
يعني لو ما كانت موافقه لافكاركم 100% صرتوا ما تعرفون لها ؟
المسئلة ميب عصبية .. المسئلة اعتزاز بالثقافة والانتماء ..
صحيح فكر الكاتبة متقدم وحضاري وتدعوا للتجديد .. بس ماشاء الله عليها ما ذابت في هوية الغرب ,, واحتفظت بثقافتها وهويتها…
كل التربويين في السعودية يكادون يجمعون على هالموضوع ويأيدون الكاتبة (التربويين موب حثالة المجتمع واللى ما تعرف تناقش الناس باحترام -مثل ما اشوف في الردود هنا)
والقرار هذا ما يحسب على الدولة بل يحسب على المسؤول اللى اقره .. وواجب الكاتب انه يوعي الرأي العام تجاه القرار .. وإن شاء الله صوته يصل الى ولاة الأمر
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 10:51 ص
الفاضلة الأخت مرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا عليك ايتها الأخت ما سطره قلمك هو عين الصواب والى اللذين لايوافقونك فيما كتبتي
انقل لهم ما قررته القمة العربية الأخيرة امس الأول.
- العمل الجاد لتحصين الهوية العربية ودعم مقوماتها ومرتكزاتها وترسيخ الانتماء اليها في قلوب الأطفال والناشئة والشباب وعقولهم، باعتبار ان العروبة ليست مفهوما عرقيا عنصريا بل هي هوية ثقافية موحدة تلعب اللغة العربية دور المعبر عنها والحافظ لتراثها، واطار حضاري مشترك قائم على القيم الروحية والأخلاقية والإنسانية، يثريه التنوع والتعدد والانفتاح على الثقافات الإنسانية الأخرى، ومواكبة التطورات العلمية والتقنية المتسارعة دون الذوبان او التفتت او فقدان التمايز ولذلك نقرر:
- اعطاء اولوية قصوى لتطوير التعليم ومناهجه في العالم العربي بما يعمق الانتماء العربي المشترك ويستجيب لحاجات التطوير والتحديث والتنمية الشاملة ويرسخ قيم الحوار والإبداع ويكرس مبادئ حقوق الإنسان والمشاركة الإيجابية الفاعلة للمرأة.
- تطوير العمل العربي المشترك في المجالات التربوية والثقافية والعلمية عبر تفعيل المؤسسات القائمة ومنحها الأهمية التي تستحقها والموارد المالية والبشرية التي تحتاجها خاصة فيما يتعلق بتطوير البحث العلمي والإنتاج المشترك للكتب والبرامج والمواد المخصصة للاطفال والناشئة وتدشين حركة ترجمة واسعة من اللغة العربية واليها وتعزيز حضور اللغة العربية في جميع الميادين بما في ذلك وسائل الاتصال والإعلام والانترنت وفي مجالات العلوم والتقنية.
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 4:29 م
اختي الفاضلة مرم
السلام عليكم
شكرا لقلمك ، رغم اختلافي معك ، خصوصا في هذا المقال ، لكن ليتك تتعلمي كيف تستفيدي من المختلفين معك ، أرجو أن لاتصم أصوات التصفيق والمديح آذانك ، بالرغم من اختلافي مع أسلوب بعض المعلقين ، فأنا أشاركهم الرأي ، أنتي كنتي عصبية هادرة منفرة في طرحك ، وكما أنك تلومين بعض القراء في تطرقهم للنقد الشخصي وتركهم لنقد المقال ، فأنتي بعد عملتي نفس الشيء فقد تهكمتي على وزير العمل غازي القصيبي رغم انجازاته ، ورغم ان هذا الموضوع لايمت لوزارته بأي صلة ، فعلا كما قال هذا الوزير المسكين في مقابلته الاخيرة مع تركي الدخيل قبل اسابيع ، حتى لو ارتفع أسعار الخضرة والفواكه اتهموه بها ، ةولم يتبقى الا أن يتهموه بالصداع ويتسبون له اسبابه ، أتمنى أن تتعلمي كيف تنتقدين بهدوء من دون عصبية وغضب ، فلا أحد يحب القراءة واستماع لمن يصرخ عليه ، طفلك لن يقبل أن تصارخي عليه ، فما بالك بالمسؤولين والحكومة ، هذا أول تعليق لي في مدونتك ، اتمنى ان يكون تعليقاتي اللاحقة أكثر ايجابية وأن تكون كتاباتك اللاحقة أكثر ايجابية ومرونة وانصاف ولطف ، وأنا واحدة من الطالبات الي لو خيروهن بين النمدارس الخاصة الاجنبية والحكومية لاختارت الأجنبية وهي مغمضة العيون
تمنى لهذا المشروع الوطني الاكتمال ، وأتمنى كذلك أن تقتح عندنا جامعات أجنبية بعد ، مثلنا مثل باقي الدول العربية اللي سبقتنا في التعليم
ثانيا ماشأننا وشان الفرنسيين ، في فرنسا يقوم قتال تسيل فيه الدماء بين تياري الأدب الرومنسي والأدب والواقعي ، فهل تبغيننا ان نحذو حذوهم في هذا أيضا ، وبالنسبة لأحمد زويل ففعلا هو درس فيي جامعة الأسكندرية ، وتخرج من الجامعة بدرجة الماجستير وهو لايعرف كيف يطلب حلوى من المطعم او رقم هانف لشقته بالأنجليزية ، وهذا كان سبب تعب له ، ولولا جهوده لما وصل لما وصل اليه ، اذا فهو ندرة وشاذ من القاعدة والشاذ من القاعدة لاياخذ به ، واذا كنا سنأخذ به ، فلماذا الدراسة هذا أديسون عالم كبير في الهندسة وهو مطرود من المدرسة بسبب مادة الرياضيات وهذا بيل جيتس أعجوبة في البرمجة وهندسة الحواسيب وهو لم يكمل عامه الجامعي الأول ، أفتريدديننا أن نحذو حذو الشواذ والعباقرة اللذين لايوخذ بهم
تحياتي
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 5:16 م
الأخت مرام
أتفق معك في كل ماكتبته.
أنا أدرس في بريطانيا , ومن أكثر الأمور التي تزعجني بين السعوديين خاصة والعرب عامة هناك هو تعمد استخدام اللغه الانجليزية في التخاطب, كل يريد اظهار موهبته و عبقريته الفذه في استخدام اللغه, و هناك أيضا من أجده يخلط العربي مع الانجليزي فيقول مثلا (والله رحت للتاون سنتر) متناسين بذلك ان لغتنا هي لغة القرآن. انا لا أعترض على استخدام اللغه فهذا شي جميل, لكن افضل استخدامها عند التخاطب مع غير العرب فقط.
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 5:34 م
من نعومة أظفاري وأنا أدرس في مدارس خاصة أجنبية ، ولم يمنعي هذا من اجادة اللغة العربية ، فأنا أتحدثها بطلاقة واكتبها بإجادة جنبا الى جنب مع الأنجليزية ، ومثلي غيري ممن يجدن الأنجليزية والفرنسية جنبا الى جنب العربية
ولا أزيد
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 2:47 ص
كبيرة الاوراك>>
الرجاء اختيار اسم أفضل للتعليق به..فقد نبهتني احدى الاخوات إلى معنى اسمك وأنا التي كنت أظنه ذا معنى حسن..وكنت أرد عليك باحترام..رجاء احترمي من يقرا المدونة على الأقل..
تحياتي
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 2:50 ص
الأخ شكيب..
حسنا اسمح لنا أن نختلف..
أنا أرى اعتماداً على قرائتي الواسعة في هذا المجال..حديثي مع مختصين اجانب..رؤيتي للتجارب الخليجية في هذا الخصوص..بأن هذا القرار خاطيء ويضر الوطن والأمة..فهذا شيء وتعلم اللغات شيء آخر..المدارس الخاصة في جدة (الكبيرة خاصة) تعلم الانجليزية بطريقة ممتازة..ويتخرج طلابها بعد دراسة مناهجنا العربية اللغة الانجليزية..فأنا مع تطوير تعليم اللغات..واضافة الفرنسية والاسبانية ايضاً..لكن ضد استبدال لغة التعليم وضد ترك الحبل على الغارب للمدارس الخاصة….
تحياتي لك
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 2:52 ص
الأخ المجهول…ليت تختر لنفسك اسماً في المرة القادمة..
وليتك تتعلم أن تقرأ جيداً..لا أعرف كيف فهمت أنت وغيرك أنني أسيء لأبي يارا الغالي! إنه كاتبي المفضل..واعتبره مثالا للتميز والابداع..
حين قلت عبارة (صورة لوزير العمل مع التحية) كنت أقصد بأن هذه المششكلة ستضاف غلى مشكلات وزارته المثقله أصلاً..فحري به إذن وهو حبيب العربية أن يتدخل لايقاف القرار إن استطاع…
تحياتي لمن يجيد القراءة بالعربية حماها الله!
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 2:55 ص
الأخ الفاضل سكوربيو..
شكراً لك على تعليقك..والأمر كما تفضلت.
لست وحدي في ذلك.. بل كتبت قبلي أميمة الجلاهمة وهي دكتورة متخرجة من بريطانيا..
وكتب معالي الدكتور أحمد بن محمد الرشيد، الوزير اسلابق سلسلة مقالات في جريدة الرياض حول نفس الموضوع.
ويا سبحان الله أن يصدر هذا القرار الذي عارض وزير (بلا لحية) في عهد ملتحي!
تحياتي
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 2:56 ص
الأخ :/ جسار…
مداخلة اخرى متميزة..
سأقتبس منها : ( العقول الكبيرة تناقش في الأفكار، العقول المتوسطة تناقش في الأحداث،العقول الصغيرة تناقش في الأشخاص )
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 2:58 ص
الأخ أبو راكان..
شكراً لك..وأعجبتني قرارات القمة العربية لكنني للاسف الشديد لا اعول عليها كثيراً..على اهميتها..لأنه لم يسبق أن تم تنفيذ قرار واحد من قرارات هذه القمة التي كانت تصب في مصلحة الشعوب والهوية والأوطان..باستثناء مجال واحد (في فمي ماء)..لكن سأحاول أن أكون اكثر تفاؤلاً..لعل وعسى..
تحياتي
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 3:06 ص
العزيزة سعاد..
أولاً: أهلاً بك في مدونتي
ثانياً: بششأن الدكتور غازي القصيبي..أقراي ردي على مجهول..
ثالثاً: بشأن القضية.. صدقيني أنا لا اتكلم من فراغ..
أقدر رأيك واحترمه، لكن ثق تماماً بأنني لم اتكلم من فراغ. قرات الكثير حول القضية، تحدثت مع متخصصين فيها هنا، فشقيقتي طالبة دكتوراة في قسم اللغة الانجليزية، ودراستها عن تعليم الانجليزية لغير الناطقين بها. وبحثها حتى الآن يربط بقوة بين اللغة والثقافة والهوية. وهناك خوف انجليزي من هيمة اللهجات الانجليزية (وليس اللغات) الدخيلة على نقاء اللغة الانجليزية. فحين تصرخ دكتورة انجليزية قائلة بأنها ترفض أن تصبح الانجليزية لغة عالمية يحق للصيني كما الياباني أن يضيف لها ما شاء من لغات، وان ينطقها كما يريد (وهذا توجه جديد في التدريس.زأي تعليم الانجليزية دون ان يكون الهدف استخدامها كأهلها)، فماذا تتوقع من شخص مثلي تنتني لأمة مهزومة للأسف؟
شاهدت ماذا فعل التعليم الأجنبي في الكويت مثلاً، بل ولأبناء التيار الاسلامي الذين درسوا بهذه اللغة (والاسلاميون عادة حماة العربية)، وتذكرت المقولة التي صدح بها طه حسين قبل خمسين سنة.
ولسنا وحدنا من يغار على لغته ويتعصب لها، فاللغة هوية كما ذكرت، وتجدها في قلب الكثير من صراعات اليوم، فحزب العمال الكردستاني ثار في تركيا حين وجد الشعب الكردي نفسه محروماً من لغته، وهاهم الأكراد في العراق يتعصبون للغتهم حتى ضد العربية لغة القرآن. والفرنسيون يثورون غيظاً لأن بعض الكلمات الانجليزية تسللت إلى اللغة الفرنسية، وهم يسنون قوانين مشددة بهذا الخصوص. ههذ الفرنسا ذاتها التي فرضت لغتها قسراً في الجزائر، وحرمت أبناءها من تعلم لغتهم. لن انسى أبداً إهداء الروائية المدهشة (أحلام مستغانمي) رواية ذاكرة الجسد لوالدها الذيي مات وهو يحلم بأن يكتب بالعربية ذات يوم. وهاهي اسرائيل تحي لغة موات لتكون رابطة للشعب اليهودي، وإسرائيل تعلم وتتعلم بهذه اللغة، وفي كل المؤتمرات التي حضرتها منذ أن بدأت الدكتوراة، كانت هناك دائماً ورقة بحث فائزة بأحسن جائزة من إسرائيل وجامعاتها التي تدرس بالعبرية!
أخيراً، كاتبة هذا المقال ليست أصولية متعصبة، ولا من معتنقي نظرية المؤامرة، وليست لديها عقدٌ نفسية من الغرب. ففيه ولدت، وفي مدارسه خطت اسمها بالحروف اللاتينية لأول مرة، ونشأت مع روائع تراثه وأدبه، وهي معجبة بالكثير من آدابه وعلومه وفنونه، وعاشقة للمسرح الانجليزي، وللسينما الأمريكية، بل وتعمل صحفية حرة مع جريدة سعودية ناطقة بالانجليزية، وتنشر تحقيقاتها في تلك الصحيفة بالانجليزية، ولا تعارض تدريس اللغة الانجليزية بشكل مكثف، ومنذ الابتدائية على شرط أن لا يكون ذلك على حساب اللغة العربية، والهوية الوطنية العربية والسعودية. فهي تدرك جيداً بأنه لو عمد والديها إلى ادخالها مدرسة اجنبية بعد العودة للسعودية، بحجة أنها كانت في مدرسة أجنبية، لما كانت اليوم تخط هذه الكلمات في هذه الجريدة، ولما كانت تحمل هذا النفس القومي العروبي والاسلامي والوطني. فبالرغم من انتقادي لبعض الحشو الذي تعاني منه مناهجنا السعودية، إلا أنني أدين لها بالفضل في انها علمتني الكثير عن تاريخنا وهويتنا وحضارتنا وبلدنا.
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 3:08 ص
الأخت أميرة..
أهلاً بك وأتفق معك..وأصدقك القول بان جلوسي الطويل مع غير العرب..ولغتي الانجليزية الممتازة جعلتني أيضاً أتكاسل واستخدم الانجليزية بدل العربية..حتى نبهتني أحدى الاخوات ..غضبت منها يومها..وظننت في سري أنها تغار من لهجتي..لكنني أدركت لاحقاً أنني أنا المخطئة..وأحاول الآن التخلص من عادة مزج العربي بالانجليزي..لأنني لا اريد ان اعود للسعودية بهذه الآفة..
تحياتي
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 3:12 ص
العزيزة ريما..
أهلاً بك..وأنت مثال رائع. تحية لأبوبيك..رائعان فعلاً. لكن يا عزيزتي صدقيني شاهدت وقابلت أناساً وقد أضاعوا العربية رغم أنهم عرب أقحاح ويعيشون وسط بلادهم في الخليج..ولكنهم لا يحبون العربية ولا يتحدثون أو يفهمون الا اللهجة العامية منها..بل ولديهم احتقار لكل ما هو عربي وإن لم يقولوا ذلك..يفتخرون بشعراء أجانب وهذا جميل لكن هل قرأوا للمتنبي؟ لأبي تمام؟ بل هو تذوقوا لغة نزار قباني الجميلة؟ لا لم يفعلوا..وتجدهم يربطون تخلفنا بالعربية مع أن تخلفنا سببه الفساد..المحسوبية غياب الديمقراطية وحقوق الانسان في العالم العربي..
والحديث يطول..
شكراً لك وكثر الله من أمثالك..
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 3:34 ص
انظروا الى التي تدافع عن اللغة العربية والى اللتي تتهكم على الكويتية التي لاتعرف معنى كلمة منطاد ، هاهي ذا تعترف في مدونتها وفي ردودها بجهلها لمعنى أوراك ..
عجبا بحجم الكون
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 4:36 ص
وما معنى كلمة أوراك…؟
بحثت عبر الشبكة (عفواً ليس عندي قاموس عربي في بريطانيا؟) فلم أجدها إلا بمعنى جمع ورك..!!
إذا كان لها معنى آخر.زفأنا اعترف بجهلي وأعتذر..أفيدونا أفادكم الله!
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 5:24 ص
هههههههههههههههههه ، ياأمة ضحكت من جهلها الأمم
اذا كنتي لاتعرفين وصف أعلى الفخذ ، فلماذا تصمين آذاننا بتنظيراتك عن العربية ؟ ولماذا تسخرين من الفتاة اللتي لاتعرف معنى كلمة منطاد ؟!! ثم لماذا لاتملكين قاموسا للعربية وهو على فكرة لايسمى قاموسا بل معجما ؟!! لماذا لاتملكينه ياذات النفس القومي العروبي الأسلامي كما تزعمين ، الأنك في بريطانيا لاتملكينه ؟!! هل هذا عذر ؟!! عذر أقبح من ذنب !! أفلن تمتلكي قاموسا انجليزيا ان لم تكن قواميس فيما لو كنتي تقطنين أحد الدول العربية ؟!! عجبا ثانية بحجم الكون
وبالنسبة لكلمة ورك فهي تعني أعلى الفخذ ، والورك من الفخذ تماما كالكتف من العضد ، هل تعرفين العضد ؟!! أم أشرحه لكِ أيضا ،
انظري معجم المحيط ، ياذات النفس القومي العروبي الأسلامي ، هههههههههههههاي
ومجهول هو اسمي في هذا المجتمع الجاهل لقدر العظماء من أمثالي
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 5:28 ص
هل تعرفين لماذا أنا عظيم ؟!
لأني أعرف ماتجهله مدعية مثلك ، أعرف معنى كلمة ورك ، ههههههههههههههههههههاي
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 6:05 ص
يا أستاذنا العظيم..أنا اعرف طبعا هذا المعنى له..ولهذا لمت الأخت على اختيار الاسم..يعني كبيرة الأوراك..هل هذا اسم مقبول!
كنت اظن أنك ستأتيني بشيء جديد..لكن هذا لم يحصل يا عظيم..
وأنا لم أسخر من الأخت الكويتية بل هي صديقة عزيزة..ولكنني أردت أن أنبه من انحدار اللغة العربية.
وإلى هنا سأوقف النقاش معك احتراماً لقرائي..
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 9:37 م
بارك الله فيك أخت مرام …
الأخ مجهول لا يستحق منك أن تضيعي الوقت في الرد عليه ..
هل إسمك يجلب لك العار حتى تخفيه ؟؟!! أجزم بذلك يا مجهول
ولو أن كل كلباً عوى ألقمته حجراً
لأصبح الصخر مثقالاًُ بدينار
أعيد ما ذكره الأخ السابق :
( العقول الكبيرة تناقش في الأفكار، العقول المتوسطة تناقش في الأحداث،العقول الصغيرة تناقش في الأشخاص )
أبريل 2nd, 2007 at 2 أبريل 2007 2:58 ص
حبيبي وحبيب ماما وبابا وجدو وستو سكوربيو
يابابا أنا قلت للكاتبة ان اسمي الحقيقي هو مجهول عشاني عن جد مجهول القدر في مجتمعنا البائس هذا ، ثانيا يابابا ألا ترى أنا أسمي المعتمر لقبعة الأستفهام (مجهول) أكثر شرفا ورفعة مليون مرة من اسمك سكروب مدري بلط مدري صامولة مدري سكوربيو اللذي يصورك في مخيلة القارئ على هيئة طفل رأسه رأس بوكيمون وجسمه جسم باربي ، ثم من هو أنت أيها المدلل لتدافع عن كاتبة لها باعها ونفسها الطويلين في الكتابة والجدل الرفيعين، أعترف لها بهما حتى وأنا أخالفها الرأي والأسلوب ، اذهب ياحبيبي وتناول حصتك من السيريلاك قبل أن ينفذ وتعجز مهية البابا عن شراء علبة أخرى ، فكما تعلم مجتنعنا يعيش حالة التضخم واسعار المواد الأولية في ارتفاع ، وراتب البابا لم يعد يكفي ليومين من الشهر ، بسبب معدتك المخرومة ، وشهيتك المفتوحة …
ردد معي ياحبيبي ردد :
ماما زمنها جاية ، جاية بعد شوية جيبة معاها حجات !
جيبة معها شنطة ، شنطة فيها بطة ، بتؤل وأ وأ وأ ، وأ واااااااء
أبريل 19th, 2007 at 19 أبريل 2007 2:22 ص
بارك الله فيك أختي مرام…
انا من المتابعات لمقالاتك الرائعة… وعربية حتى التخاع… أؤمن بما ذكرايه في مقالك…
واللغات نستطيع اكنسابها كتدريسها كلغة ثانوية في المناهح….
لقد درست في مدارسنا الحكومية…. ودرست الجامعة في أمريكا,,,, ولكن الوالد كان يبذل لتعلم لغات أخرى,,,, ولم نفقد لغتنا الأم…..
أتمنى من الوزارة أن تغير القرار…. وتعديله,…
وطن من ورد….
أبريل 19th, 2007 at 19 أبريل 2007 3:46 ص
الأخت رذاذ المطر..
أهلأً بك..وأحسنت فيما ذكرتِ..لا أحد يعارض الدراسة في الخارج ولا تعلم اللغات..كل ما في الأمر أنني أحاول أن أدافع عن أولوية اللغة العربية في هذا الزمن المتحول!
أريد أن تظل الأجيال العربية قادرة على قراءة كتاب ربها وعلى تذوق جماله باللغة التي أنزل بها..
تحياتي لك ..
سبتمبر 2nd, 2007 at 2 سبتمبر 2007 8:20 ص
انه تسول هويه
بوركت الأنامل التي كتبت
سبتمبر 23rd, 2007 at 23 سبتمبر 2007 11:30 م
لايوجد مشكلة في تطوير المناهج طالما أن الطالب حين يتخرج تفق اللغة عائقا في الحصول على عمل
أكتوبر 15th, 2007 at 15 أكتوبر 2007 12:42 ص
تصحيح معلومة للكاتبة ,إنة برغم صدور هذا القرار إلا انة مازال غير ممكن للسعودي دخول مدرسة عالمية بدون تصريح من الوزارة التي لاتسمح لك فية إطلاقن إلا عن طريق واسطة من الامير سلطان ؟؟؟؟ تناقض غريب مش كدة الوزارة لا تعرف ماذا تريد !
يناير 14th, 2008 at 14 يناير 2008 3:33 م
إعلموا بأننا لم نفتخر يوماً بأننا سعوديات في ظل هذا التفكير الرجعي اللا عقلاني
وأن الطلاب أمثالي في مدارس حكومية عامة نعاني بسبب جهل المعلمات حتى بإستخدام الحاسب الآلي !
أتمنى أن يطبق هذا النظام مواسياً مع تعليم اللغة العربية
شكراً لما خطته أناملك عن لغة العرب
معارضة ً أن التعليم في المملكة الآن يجدي نفعاً فهي مجرد أمور تحفظ وبعد أيام تنتسى
بسبب الإهمال وعدم مراجعة ما تعلموه سابقاً
وهذا النظام سيسبب تفكك بالمجتمع وسيعيدنا سنوات إلى الوراء أكثر مما نحن عليه
دمتي
أبريل 8th, 2008 at 8 أبريل 2008 8:46 م
السلام عليكم ورحمة الله ..
مع اني لست سعودية و لست في السعودية يهمني هذا المقال جدا!!
نعم لا نريد تغريب المدارس العربية ..و التقدم لا يعني ان نغير كل المناهج الى منهج انجليزي بحت!
نستطيع ان نطلب بتقوية اللغة الأجنبية عندنا و ليس على حسب اللغة العربية !!
اوافق الأخت المدارس الأجنبية عندنا ..الطلبة للأسف لا يعرفون اللغة العربية و اللغةعندهم ركيكة .. نعم مناهج المدارس الأجنبية قوية و لكن لم نعمل شيئا متوازنا ..الا وهي ان ناخذ منهجهم و نمشي عليها و نقوي اللغة الأجنبية ايضا و لكن تحت مظلة اللغة العربية..لماذا علينا ان نستورد كل شي عن الغرب!! ؟
هل تعلمون ان البلدان مثل دنمارك و المانيا و فرنسا .. لا يرضون ابدا احد يتكلم باللغة الإنجلزية معاهم !! و ينظرونالى هذا الشخص بظرة بغيضة لانهم يسمونها غزو امريكي و بريطاني .مابالنا نحن نتساهل؟؟
هؤلاء لا يرضون لاحد ان يتحدث معهم مجرد “حديث” بالانجلزي فما بالك بنحن نحاول ان نغير المناهج كلها ؟ و نربي جيلا بعيدا عن لغتنا و اصالتنا؟
لنغير المناهج و نقويها و نحذو حذو المدارس الأجنبية فقط في ايجابياتها .. في اسلوب تدريسهم الذي لا يرتكز اساسه على الحفظ من غير فهم.. و فقط على التلقين الببفائي ول كن ناخذ ايجابياتهم مع المحافظة على اللغة العربية و أصالتنا و ديننا !
هنا في الكويت اكتشفوا هذه المشكلة بعد تجربة سنين فصاروا الدعاة و التربويين يفتتحون مدارس ثنائية لغة : عربي - انجليزي حيث يتحدث الشخص اللغتين و المنهج اجنبي مع المحافظة على تقوية الناحية الدينية ايضا.
و من هذه المدارس مدرسة الرؤيا ثنائية اللغة لصاحبتها الأستاذة نسيبة المطوع.
ما قالته الأستاذة عين العقل لا يجب ان نفتح المجال لكل من هب و دب.. يجب ان يكون هناك ضوابط اكثر لنفتح المجال للمدارس الأهلية في بلادنا ..
و ليست التحضر بتقليد الغير في كل شي و من غير ضوابط صارمة.
هنا يجب ان نكون صارمين ! و لكن للاسف نحن صارمين في كل شي الا هذا المجال ..سبحان الله
على فكرة انا خريجة مدرسة انجليزية و ..و لو لا فضل الله ثم العائلة لما كنت اعرف اكتب الآن ردا لهذا الموضوع! عشت هذا الجو الذي يخرج جيلا لا يعلمون شيئا عن لغتهم الأم.. و لا يحسون بالحماس الشديد اتجاهها . الا من رحم ربي
و مثل ما يقولون بالعامي اللي ماله أول ما له تالي! مناهجنا تحتاج الى تطوير لا الى تأصيل !
اعتذر عن الإطالة
أبريل 9th, 2008 at 9 أبريل 2008 5:03 م
مداخلة جميلة منك أخت ندى الجنة
وتجربة من أرض الواقع ولا زال النقاش مفتوحاً
تحياتي
مرام مكّاوي